idea. 30.11.11

Hoy hemos pasado a dibujor en din a1 en el caballete para facilitarnos la operación de tanteo.

Hemos avanzado con nuestra idea dibujando el entorno; la planta, sección, alzado.

Estos son los bocetos:

Entrega

Energías de la pieza:

Pieza original:

Pieza modificada:

Pieza "tres cáscaras":

Integrar Escultura en Arquitectura

Esta tarea, (integrar la escultura en el mundo real, cotidiano, en la arquitectura), es imposible. La diferencia entre estas dos artes es simple: la utilidad.

Mientras que la escultura carece de utilidad, la arquitectura no podría existir sin ella.

La pieza de Mallarmé podría ser integrada en la vida cotidiana como escultura, como monumento, como recordatorio, pero sólo tras un gran cambio, podría llegar a convertirse en arquitectura. Y, dado a que este cambio implica la perdida de las tensiones, de los planos-no horizontales.. es inútil intentar integrarla.

3D

La pieza de Oteiza "mallarmé" con el programa rhinoceros.

Gracias a este programa podremos modificar la pieza con más agilidad y avanzaremos más rápido.

Semana 8.

Sentarse en una mesa es un arqueotipo de mucho valor simbólico, ya que permite a una serie de personas reunirse, a un mismo nivel. Es fundamental su plano horizontal de igualdad.


El problema que encontramos al intentar encontrarle una utilidad a la pieza de Oteiza "mallarmé" es que no posee planos horizontales, los cuales el humano requiere.


Para un escultor el tamaño no es problema, en cambio, una escultura vista desde ojos de un arquitecto no es más que una maqueta, ya que las proyecciones se contruyen a una escala mayor.


Para llevar la escultura (de Oteiza, en este caso) a la arquitectura debemos seguir unos pasos:

• Adquirir una visión deformada de la realidad, es decir, hacerse pequeñito para meterse en la pieza.
• Una vez dentro, se cierra la pieza, pues para que sea útil, el ser humano busca intimidad, refugio, tranquilidad.
• Por otra parte, existe la necesidad de utilidad, necesitamos colonizar la pieza.

Sloterdijk 
Teórico que desarrolló una teoría humana que se basa en la construcción de envolvencias. La vida  es un esquema concéntrico, la primera esfera es el claustro materno, por lo tanto lo terrible para el humano es nacer. Al nacer, rompes esa burbuja y sales al exterior y creas otra burbuja, que te permite avanzar, se destruye.. y así sucesivamente.

Este taller nos proporciona dos tipos de inversiones: a largo plazo (transformación genérica) y corto plazo (uso práctico).

Compromiso para hacer las cosas bien es la mentalidad que España necesita, que implica un esfuerzo, un nivel de energía, entusiasmo. La mayoría de la sociedad está compuesta por una masa uniforme, gente corriente, que se limita ser uno más del montón. Las acciones mediocres te convierten en mediocre.


Ser arquitecto requiere una educación, además de otras cosas, de creador, por lo tanto hay que cambiar la postura que tenemos con respecto al mundo.

Semana 8. Oteiza.

Para empezar, dejo aquí las piezas de Oteiza hechas por mí mejoradas con respecto a las anteriores.

Por otra parte, a partir del Oteiza original, he modificado algunas piezas y el resultado es otra del mismo estilo:

Como vemos, a pesar del cambio de piezas incluso en su forma, se preserva la relación entre el dentro y el fuera, que es fundamental en el arte oteiziano.

Por último, el ejercicio que requería unir más de una pieza, pudiendo variar su forma.

Tras la correción en clase, esta pieza pierde su sentido al separar los dos espacios y cerrando los diedros principales, que carecen de conexión ya.

BAJA

Debido a un incidente no he podido publicar nada en estas dos semanas. Pero ya vuelvo!